رسالة في السمسرة والسمسار وأحكامه ( مجلة المورد م 10 ج 2 ، 1981 ص 267 ) [ وطبع بدار الغرب الإسلاميّ ، بيروت 1992 بتحقيق محمد العروسي المطوي ] . المصادر والمراجع : - ترتيب المدارك للقاضي عياض ، تحقيق أحمد بكير محمود ( ط بيروت 1387 / 1967 ) 3 / 347 - 352 . - الديباج المذهب لابن فرحون 136 . - شجرة النور الزكية 85 . - طبقات الفقهاء لأبي إسحاق الشيرازي ، تحقيق الدكتور إحسان عباس ( دار الرائد العربي بيروت 1970 ) ص 160 . - بلاد البربر الشرقية في عهد الزيريين لهادي روجي إدريس ( بالفرنسية ) 2 / 715 - 716 . - الأعلام 4 / 166 ( ط / 5 ) . * * * 4 - الأبّي ( . . . 827 أو 828 ه ) ( 1425 أو 1424 م ) محمد بن خلفة « 1 » بن عمر الوشتاتي « 2 » الأبّي « 3 » ، من نبغاء تلاميذ الإمام ابن عرفة ، ليم ابن عرفة على كثرة اجتهاده وإتعابه لنفسه في النظر والمراجعة لإعداد درسه في الفقه فقال : « كيف أنام الليل وأنا بين أسدين ، الأبّي بفهمه وعقله ، والبرزلي بنقله » ويستفاد من هذا أنه ذو عقل تحليلي ناقد ، وذو ملكة جيدة في الاستنباط . سكن مدة طلبه للعلم بتونس في المدرسة الشماعية ، والمدرسة التوفيقية المسماة أيضا بمدرسة الهواء كما يستفاد من كتابته في شرح صحيح مسلم ( إكمال إكمال المعلم ) 6 / 33 - 34 ، 7 / 67 حيث جاء فيه ما نصه : « قلت : كان من حلقة الشيخ ( أي ابن عرفة ) وأصحابنا الطلبة رجل يسمى عرفة ، وكان متطلبا ناسكا وهو حينئذ كهل ، وأنا في سن ما بعد البلوغ بيسير ساكن بمدرسة التوفيق » .

--> ( 1 ) بكسر المعجمة وفتحها ثم لام ساكنة بعدها فاء ( نيل الابتهاج نقلا عن الحافظ ابن حجر ) البدر الطالع 2 / 169 . ( 2 ) نسبة إلى قبيلة وشتاتة البربرية الأصل . ( 3 ) نسبة إلى أبة ( بضم الهمزة وفتح الباء المشددة ) ومعناها السوق في القرطاجنية . قال ياقوت الحموي في « معجم البلدان » 1 / 99 - 100 : « اسم مدينة بافريقية بينها وبين القيروان ثلاثة أيام وهي من ناحية الأربس موصوفة بكثرة الفواكه ونبات الزعفران » وورد ذكرها في « مراصد الاطلاع » 1 / 21 وفي « تبصير المنتبه » للحافظ ابن حجر « الأبي - بالضم - منسوب إلى أبة من قرى تونس » 1 / 21 وتعرف الآن بأبة قصور بولاية الكاف .